60 Results for : aristóteles

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    Erscheinungsdatum: 10.02.2017, Medium: Taschenbuch, Einband: Kartoniert / Broschiert, Titel: Importancia del Cuidado de los Pies en el Adulto Mayor, Titelzusatz: 'En el movimiento está la vida y en la actividad reside la felicidad' (Aristóteles), Autor: Trujillo Hernández, Pedro Enrique // Castillo, Raul // Magallanes, Martha, Verlag: EAE, Sprache: Spanisch, Rubrik: Medizin // Allgemeines, Lexika, Seiten: 64, Informationen: Paperback, Gewicht: 112 gr, Verkäufer: averdo
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    En esta guía conveniente, se cubrirán varios filósofos antiguos y famosos, para que pueda comprender mejor a los antepasados ??que dieron forma a nuestras ideas y teorías antes de que naciéramos.Confucio definitivamente ha dejado una huella en el mundo de la filosofía oriental. Sus ideas fueron lo suficientemente revolucionarias e impresionantes como para que la gente lo siguiera, registrara sus obras y formara un grupo de seguidores devotos. En el primer capítulo, se arrojará más luz sobre esto.El segundo filósofo mencionado en esta guía es Aristóteles, un pensador de mente aguda y concentrado que recibió un nombre con fama. Sus exámenes clínicos y sus referencias a Platón y Sócrates son conocidos en la historia griega.En tercer lugar está un pensador chino llamado Lao-Tzu, un teórico de la era preconfuciana que, aunque era consciente del poder del silencio, se aseguró de que otros conocieran su visión de la vida. Su influencia en el taoísmo prevaleció.Por último, pero no menos importante, está Zenón, el creador de la escuela estoica de filosofía en Atenas, que enseña que el Logos era lo mejor a lo que aferrarse en la vida. Sus estudios han sido ampliamente reconocidos por algunos de los más grandes pensadores de la historia europea.Los invito a mirar más de cerca a estos grandes hombres y sus intrincadas ideas hoy.Please note: This audiobook is in Spanish. ungekürzt. Language: English. Narrator: Salvador Marini. Audio sample: https://samples.audible.de/bk/acx0/229370/bk_acx0_229370_sample.mp3. Digital audiobook in aax.
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    Terry Thorne ist Verhandlungsspezialist für "K&R"-Fälle (Kidnapping & Ransom - Entführung und Lösegeld). Als im maroden Staat Tecala in den südamerikanischen Anden der Staudamm-Ingenieur Peter Bowman von Guerilleros entführt wird, erhält er von Bowmans Firma den Auftrag, mit den Kidnappern zu verhandeln. Es stellt sich jedoch heraus, dass die Versicherung für solche Fälle aus Kostengründen gekündigt wurde, und Thorne tritt von dem Job zurück. Bowmans Frau fleht Thorne verzweifelt an, ihr trotzdem zu helfen, zumal die Entführer unbezahlbare drei Millionen Dollar Lösegeld fordern. Nach einigem Zögern beschließt Terry, Peter Bowman auf eigene Faust zu befreien. Mit seinem Kollegen Dino und drei erprobten Söldnern macht er sich auf in den Dschungel...Darsteller:Alejandro Cordova, Aleksandr Baluyev, Alonso Alegría, Alun Armstrong, Anthony Heald, Aristóteles Picho, Carlos Blanchard, Claudia Dammert, David Caruso, David Morse, Diego Trujillo, Dmitri Shevchenko, Flora Martínez, Gerard Naprous, Gilberto Torres, Gottfried John, Jaime Zevallos, Jorge Medina, Laura Escobar, Marco Bustos, Margo Martindale, Mario Ernesto Sánchez, Mauro Cueva, Meg Ryan, Merlin Hanbury-Tenison, Michael Byrne, Michael Kitchen, Miguel Iza, Norma Martínez, Pamela Reed, Pedro Martínez Laya, Pietro Sibille, Raúl Rodríguez, Roberto Frisone, Rowena King, Russell Crowe, Said K. Saralijen, Sandro Bellido, Sarahi Echeverría, Stanley Anderson, Stefan Gryff, Tony Vazquez, Vicky Hernández, Wolframio Sinué, Yolanda Vazquez, Zbigniew Zamachowski, Óscar Carrillo
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    Tem havido uma discordância contemporânea fundamental sobre a teoria da substância de Aristóteles. Este desacordo tem-se centrado principalmente no problema de as formas aristotélicas serem particulares ou universais. De acordo com a maioria dos critérios estipulados por Aristóteles na Metafísica Zeta, as formas são substâncias. Aristóteles também delineia explicitamente em Zeta, e especialmente nos capítulos 13 e 16, que nenhum universal pode ser uma substância. Em termos da conclusão do capítulo 13 de Zeta, bem como de alguns outros critérios, se a substância é forma, então deve ser particular. Contudo, Aristóteles diz que o conhecimento e a definição são de universais, uma vez que os universais são conhecíveis, as particularidades não podem ser conhecidas. Parece que, se as substâncias são particulares, por um lado, é difícil ver como podem ser conhecíveis. Por outro lado, se são universais, é difícil dizer se as formas particulares são substâncias. Uma vez que Aristóteles nunca mencionou se as formas são simultaneamente universais e particulares, isto causa dificuldades. A fim de examinar este problema com mais profundidade, analiso não só algumas provas textuais que são frequentemente utilizadas para justificar a opinião de que as formas são universais, mas também algumas provas textuais.
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    Ha habido un desacuerdo contemporáneo clave sobre la teoría de las sustancias de Aristóteles. Este desacuerdo se ha centrado principalmente en el problema de si las formas aristotélicas son particulares o universales. Según la mayoría de los criterios estipulados por Aristóteles en la Metafísica Zeta, las formas son sustancias. Aristóteles también esboza explícitamente en Zeta, y especialmente en los capítulos 13 y 16, que ningún universal puede ser una sustancia. En términos de la conclusión capítulo 13 de Zeta, así como algunos otros criterios, si la sustancia es la forma, entonces debe ser particular. Sin embargo, Aristóteles dice que el conocimiento y la definición es de los universales, ya que los universales son conocibles, los particulares no pueden ser conocidos. Parece que, si las sustancias son particulares, por un lado, es difícil ver cómo pueden ser conocibles. Por otro lado, si son universales, es difícil decir si las formas particulares son sustancias. Dado que Aristóteles nunca mencionó si las formas son a la vez universales y particulares, esto causa dificultades. Para examinar este problema con mayor profundidad, analizo no sólo algunas pruebas textuales que suelen utilizarse para justificar la opinión de que las formas son universales, sino también algunas pruebas textuales.
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    A erística pode ser entendida como uma arte do falar e do argumentar, através de uma disputa verbal, que envolve um convencimento, mesmo que este convencimento seja apenas de modo aparente, através de argumentos plausíveis e não necessariamente argumentos verdadeiros. Isso pode ser observado tanto em Platão como em Aristóteles. Em Platão destacam-se os diálogos: Eutidemo, Mênon e Sofista. O Eutidemo destaca-se por abordar diretamente a erística, através de uma demonstração desta arte argumentativa na prática; o Mênon, por exibir a erística como detentora de poderes entorpecedores; e o Sofista, por ressaltar as singularidades do filósofo, do sofista e do erístico. Já em Aristóteles, o principal tratado é Refutações Sofísticas, onde Aristóteles sistematiza a erística, confirmando a definição de erística realizada por ele nos Tópicos, sendo possível destacar a influência do pensamento platônico sobre o pensamento de seu discípulo Aristóteles e o caráter educativo que a erística possui, especialmente para as pessoas que desejavam falar em público, como por exemplo nas assembleias e nos tribunais. É neste contexto da educação que a erística aparece como um ponto forte e positivo (inclusive nos dias atuais). Uma pessoa educada eristicamente torna-se habilidosa em formular argumentos plausíveis e com alto valor de convencimento, assim, consequentemente torna-se hábil em debater sobre qualquer assunto com qualquer pessoa, sempre conseguindo sucesso ou aparente sucesso no debate.
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    Platón ¿(en griego antiguo: ¿¿¿t¿¿, Pláton; Atenas¿ o Egina,¿ c. 427-347 a. C.)¿ fue un filósofo griego seguidor de Sócrates y maestro de Aristóteles. En 387 fundó la Academia,¿ institución que continuaría su marcha a lo largo de más de novecientos años y a la que Aristóteles acudiría desde Estagira a estudiar filosofía alrededor del 367, compartiendo, de este modo, unos veinte años de amistad y trabajo con su maestro. ¿ Platón participó activamente en la enseñanza de la Academia y escribió, siempre en forma de diálogo, sobre los más diversos temas, tales como filosofía política, ética, psicología, antropología filosófica, epistemología, gnoseología, metafísica, cosmogonía, cosmología, filosofía del lenguaje y filosofía de la educación; intentó también plasmar en un Estado real su original teoría política, razón por la cual viajó dos veces a Siracusa, Sicilia, con intenciones de poner en práctica allí su proyecto, pero fracasó en ambas ocasiones y logró escapar penosamente y corriendo peligro su vida debido a las persecuciones que sufrió por parte de sus opositores. Su influencia como autor y sistematizador ha sido incalculable en toda la historia de la filosofía, de la que se ha dicho con frecuencia que alcanzó identidad como disciplina gracias a sus trabajos. Alfred North Whitehead llegó a comentar: La caracterización general más segura de la tradición filosófica europea es que consiste en una serie de notas a pie de página de Platón. Alfred North Whitehead (1929)
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    "Segundo Aristóteles, a atitude de pensar e filosofar vem do espanto e da admiração. E não há nada mais espantoso, surpreendente e fascinante do que a vida e seus assombros. Neste livro, Joaquim Cesário de Mello celebra a vida, suas dores, comprazimentos, sabores e dessabores. Para o autor, a vida não basta ser existida, mas sim ser vivida, questionada, experimentada, sonhada, arriscada, fruída, deliciada, frustrada, apreciada e sofrida. Ela é feita de acasos e contingências, intermitências e mudanças. Escritos como fragmentos de uma existência, os textos aqui presentes constroem um enorme mosaico interligado de intimismo, intensidade emocional e sensibilidade reflexiva, com pitadas de ironia, lirismo e desassombros. Um verdadeiro diálogo interior frente ao mundo e seus inevitáveis desassossegos e inquietações."
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    Las feministas han sido ridiculizadas y acosadas en todo el mundo y en todos los tiempos. En el siglo XVIII, unas acabaron decapitadas en la guillotina; en el siglo XIX, otras, las sufragistas, terminaron en prisión. Hoy, en países como Irán y Arabia Saudí, se sigue encarcelando a activistas feministas. Se las retrata como mujeres amargadas, enfadadas y nada atractivas. Sin embargo, las nuevas generaciones levantan su bandera con orgullo. Este libro es un paseo por la historia cultural del patriarcado. Con una gran dosis de humor nos cuenta cómo los hombres -desde Aristóteles hasta Woody Allen- han descrito el mundo desde su mirada masculina. Nos cuenta cómo muchas mujeres han combatido la opresión a lo largo de la historia. Y encontrarás una lista de los mayores machistas de todos los tiempos.
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    Las feministas han sido ridiculizadas y acosadas en todo el mundo y en todos los tiempos. En el siglo XVIII, unas acabaron decapitadas en la guillotina; en el siglo XIX, otras, las sufragistas, terminaron en prisión. Hoy, en países como Irán y Arabia Saudí, se sigue encarcelando a activistas feministas. Se las retrata como mujeres amargadas, enfadadas y nada atractivas. Sin embargo, las nuevas generaciones levantan su bandera con orgullo. Este libro es un paseo por la historia cultural del patriarcado. Con una gran dosis de humor nos cuenta cómo los hombres -desde Aristóteles hasta Woody Allen- han descrito el mundo desde su mirada masculina. Nos cuenta cómo muchas mujeres han combatido la opresión a lo largo de la historia. Y encontrarás una lista de los mayores machistas de todos los tiempos.
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