27 Results for : cikla

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    Auditor. Vozvraschenie (MP3-Download)
    I vse-taki my ne hotim s nim rasstavat'sya. Byt' mozhet, imenno poetomu avtor «vytashchil» svoego geroya iz goryashchego vertoleta? Kak by tam ni bylo, Stas Savel'ev snova v boyu. Ego mir ruhnul, ego dusha – nezazhivayushchaya rana. No ostalis' znaniya i professionalizm, a eshche udivitel'naya sposobnost' okazyvat'sya v nuzhnom meste v nuzhnoe vremya. No chto teper'? Razve on mozhet ostat'sya v teni, razve mozhet zhit' obydennoj zhizn'yu? Net, ego mesto predpisano sud'boj i dazhe yad ne ostanovit ego. O tom, kak Stas spaset svoego druga s pomoshch'yu massovoj meditacii i dazhe smozhet vernut'sya s togo sveta chitajte v novoj knige iz cikla romanov o Stase Savel'eve «Auditor. Vozvrashchenie». Itak, on vsego dostig. Na etom, pozhaluj, nam nado poproshchat'sya so Stasom, hotya, vozmozhno, stoit skazat': do novyh vstrech!
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    Rasprostranennost' narushenij sluha u pozhilyh lüdej
    Sluh - äto process, kotoryj pozwolqet nam wosprinimat' i interpretirowat' zwukowye stimuly iz wneshnej sredy. Na nego mogut wliqt' geneticheskie, wrozhdennye, biologicheskie, anatomicheskie i äkologicheskie aspekty, sredi prochih, kotorye mogut wozniknut' na lübom ätape zhiznennogo cikla, porozhdaq odnostoronnee ili dwustoronnee sostoqnie s razlichnymi tipami i stepenqmi gipoakuzisa. METODOLOGIYa: Opisatel'noe i retrospektiwnoe issledowanie. Vyborka sostoit iz 126 pol'zowatelej sluhowogo centra Audicfacial w gorode Kuänka. Dlq polucheniq dannyh byl proweden obzor dannyh za period 2018-2020 godow o pol'zowatelqh w wozraste 65 let i starshe, stradaüschih gipoakuziej.Rezul'taty: 57,1% zhenschin imeli tugouhost', wozrast s naibol'shim preobladaniem byl mezhdu 65 i 75 godami - 54,8%, sredi kotoryh wydelqlas' sensonewral'naq tugouhost' - 74,6%, umerennaq stepen' - 42,9% i dwustoronnqq - 87,3%. Nakonec, w otnoshenii professii preobladalo "drugoe" s preobladaniem umerennoj sensonewral'noj tugouhosti - 27%.
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    Simbioticheskaq genomika - arhei, kotorye delaüt nas lüd'mi
    Teoriq nasleduemosti priobretennyh priznakow stawit w osnowu äwolücii estestwennuü kooperaciü w protiwowes estestwennomu otboru. Jendosimbioticheskie arhei wydelqüt RNK-wiroidy. RNK-wiroidy arhej preobrazuütsq w DNK-wiroidy pod dejstwiem ändogennoj obratnoj transkriptazy HERV i integriruütsq w genom pod dejstwiem integrazy HERV. Arhejnyj ändosimbioz mozhet wozniknut' w rezul'tate global'nogo potepleniq, kotoroe priwodit k uwelicheniü rosta arhej w tolstoj kishke i ändosimbiozu. Arhejnyj ändosimbioz mozhet wozniknut' posle deficita pischewyh wolokon, stressa i wozdejstwiq JeMP. Arhei wydelqüt RNK-wiroidy, kotorye mogut preobrazowywat'sq w DNK-wiroidy i wstraiwat'sq w genom, funkcioniruq kak prygaüschie geny, moduliruüschie äxpressiü genow. RNK-wiroidy i ih DNK-shablony, integrirowannye w genom w rezul'tate stressa okruzhaüschej sredy, priwodqt k gibkosti i dinamichnosti genoma, kotorye mogut peredawat'sq po nasledstwu. Arhejnyj ändosimbioz i simbioticheskaq genomika priweli k äwolücii cheloweka i razwitiü chelowecheskogo mozga s ego unikal'nymi harakteristikami. Simbioticheskaq genomika mozhet regulirowat' funkcii mozga, immunitet, metabolizm i izmeneniq kletochnogo cikla. Imenno simbioticheskie arhei delaüt nas lüd'mi.
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    MiRNK i wirus Jebola
    Virus Jebola - äto wysokoinfekcionnyj wirus, kotoryj wyzwal wspyshki zabolewaniq i priwel k letal'nomu ishodu teh, kto zarazilsq ätim wirusom. Virus Jebola wyzywaet wirusnuü bolezn' Jebola (VBJe), osnownym klinicheskim priznakom kotoroj qwlqetsq gemorragicheskaq lihoradka. Virus Jebola takzhe mozhet prepqtstwowat' immunnomu otwetu hozqina, chto delaet ego bolee wospriimchiwym k drugim patogenam. V poslednie gody issledowaniq pokazali, chto wirus Jebola kodiruet miRNK, gde wirusnye miRNK uchastwuüt w puti RNK-interferencii i wliqüt na äxpressiü osnownyh belkow, neobhodimyh dlq normal'nogo funkcionirowaniq. Virusnye miRNK uchastwuüt w modulqcii immunnogo otweta hozqina, replikacii i powrezhdenii tkanej ili kletok. Takim obrazom, kodiruemye wirusom Jebola miRNK igraüt zhiznenno wazhnuü rol' w patogeneze wirusa Jebola. K sozhaleniü, do sih por ne suschestwuet metodow lecheniq ili preparatow, kotorye mogli by äffektiwno lechit' wirusnuü bolezn' Jebola. Poskol'ku bylo pokazano, chto miRNK reguliruüt äxpressiü nekotoryh belkow, wazhnyh dlq patogeneza i zhiznennogo cikla wirusa Jebola, miRNK potencial'no mogut byt' terapewticheskim agentom dlq lecheniq infekcii wirusa Jebola.
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    Prolaktinowye adenomy
    Jeto bylo retrospektiwnoe, opisatel'noe i analiticheskoe issledowanie 77 sluchaew prolaktinomy, sobrannyh i proslezhennyh w otdelenii ändokrinologii i diabetologii uniwersitetskoj bol'nicy Hedi Chaker w Sfaxe w period s 2000 po 2017 god. Byli opisany razlichnye klinicheskie, paraklinicheskie i terapewticheskie harakteristiki. Nashi pacienty byli razdeleny na 3 gruppy w zawisimosti ot razmera prolaktinomy. Prowodilsq poisk statisticheskih korrelqcij mezhdu razmerom opuholi i klinicheskimi i biologicheskimi parametrami. Adenoma prolaktina izuchalas' u beremennyh zhenschin, pozhilyh lüdej i w sluchaqh, kogda ee obnaruzhenie bylo sluchajnym. Srednij wozrast nashih pacientow sostawil 38,3±14,2 let. Srednij wozrast nashih pacientow sostawil 38,3±14,2 let. 51 (66,2%) zhenschina i 26 (33,7%) muzhchin. Srednqq zaderzhka diagnostiki sostawila 47,37 mesqcew. Sindrom opuholi gipofiza byl obstoqtel'stwom obnaruzheniq w 62,3% sluchaew. Jendokrinnyj sindrom giperprolaktinemii proqwlqlsq u zhenschin narusheniqmi menstrual'nogo cikla (78,4%) i galaktoreej (70,5%). U muzhchin w klinicheskoj kartine preobladali ärektil'naq disfunkciq (42,3%) i/ili snizhenie libido (34,6%). Sindrom perednej gipofizarnoj nedostatochnosti nablüdalsq w 75,3% sluchaew. Kolichestwo gipofizarnyh deficitow znachitel'no korrelirowalo s razmerom opuholi. Srawniwaq tri gruppy, my otmetili, chto wozrast, CDD, metabolicheskie parametry, gipopituitarizm i rasshirenie gipofiza pri wizualizacii znachitel'no otlichalis'.
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    Deti Zmeya. Kniga 1. Koldun so Zmeeva morya (eBook, ePUB)
    Mnogo let nazad na beregah Zmeeva morya vo vremya shamanskogo obryada bylo sluchajno probuzhdeno k zhizni drevnee sushchestvo - to li hishchnaya nechist', to li temnaya boginya, izvestnaya kak Nespyashchaya. S tekh por ona brodit po zemlyam Severa, prizyvaya zlyh duhov, podchinyaya sebe lyudej i sokrushaya ih sud'by. A tem vremenem po ee sledam neotstupno idet molodoj shaman-nojda, poteryavshij iz-za nee svoyu nevestu, izgnannyj i proklyatyj. Neopytnyj i neumelyj ponachalu, on stranstvuet, uchitsya, srazhaetsya, i ponemnogu priobretaet slavu opasnogo kolduna. Sud'ba svodit ego s brat'yami-bliznecami iz Novgoroda. Nezhata - otvazhnyj voin, Vel'ko - pevec i guslyar, i u oboih est' prichiny schitat' sebya det'mi boga Velesa. Nojda ponimaet, chto brat'ya - lakomaya dobycha dlya ego vragini, kotoraya uzhe ponemnogu nachala pribirat' ih k rukam. V odnom prosypaetsya sila ognennogo zmeya, drugomu Nespyashchaya daet vlast' nad mertvecami... Stanut li brat'ya soyuznikami ili protivnikami kolduna? Dlya chego oni tak nuzhny nechisti so Zmeeva morya? Lish' tot, kto pojmet celi Nespyashchej, sumeet pobedit' ee... Pervaya kniga novoj fentezi-serii «Deti Zmeya» talantlivoj peterburgskoj pisatel'nicy Anny Gurovoj, avtora bolee 30 knig, v tom chisle cikla «Aratta», sozdannogo v soavtorstve s Mariej Semyonovoj.
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    O tele dushi. Novye rasskazy
    In dem neuen Buch "Über den Körper der Seele" erforscht Ljudmila Ulitskaja, von Ausbildung her Biologin und von Beruf Schriftstellerin, Körper und Seele, ohne sie zu trennen, und beschreibt die Helden der Geschichten im extremen Zustand, in dem die Grenze zwischen Realität und Nicht-Existenz verschwimmt. "Wir wissen viel mehr über den Körper als über die Seele. Niemand kann einen Atlas der Seele zeichnen. Lediglich der Grenzraum kann manchmal abgefangen werden. Dort, in der Nähe dieser Grenze, wenn wir uns ihr nähern, beginnen solche Schwingungen, werden solche subtilen Details enthüllt, die in unserer schönen, aber begrenzten Sprache fast unmöglich zu sprechen sind. Ein riskanter, sehr gefährlicher Ansatz. Aber je weiter man lebt, desto stärker zieht dieser Raum einen an". Das Leben lebend, stoßen wir ständig auf Grenzen - innere, äußere, bedingte, reale. Die Grenzen "erweitern sich", "lösen sich auf", "werden überwunden", "fordern Respekt vor sich selbst", einige werden von unsfestgelegt, während andere von Staaten, Gesellschaft oder Traditionen gezeichnet werden. Es ist das philosophische und humanistische Verständnis dieses Begriffs, das Ulitskaja beschäftigt. Die Sammlung umfasst zwei Zyklen von Kurzgeschichten. In den Geschichten des Zyklus "Girlfriends" ist das Schlüsselmotiv die Liebe, vielleicht die Hauptwaffe, die die Grenzen zwischen den Menschen wegfegt. Durch die körperliche und blutige Liebe erwerben die späten, unerwarteten, allmählichen, mitfühlenden Helden den fehlenden Teil der Seele, die Kraft, die für das Leben notwendig ist. Viele der Geschichten in der Sammlung haben persönliche Widmungen. Im zweiten Zyklus "Über den Körper der Seele" nähert sich Ljudmila Ulitskaja der intimsten Grenze - der Grenze des Lebens, genauer gesagt der physischen Existenz. Gibt es eine Grenze zwischen Leben und Tod? Oder ist der Tod die Grenze des Lebens? Und was gibt es, jenseits der Grenze der physischen Existenz? Ljudmila Ulitskaja findet ihre Helden inden entscheidenden Momenten ihres Lebens, in denen Körper und Seele praktisch untrennbar miteinander verbunden sind."Pro telo my znaem gorazdo bol'she, chem pro dushu. Nikto ne mozhet narisovat' atlas dushi. Tol'ko pogranichnoe prostranstvo inogda udaetsja ulovit'. Tam, vblizi jetoj granicy, po mere priblizhenija k nej, nachinajutsja takie vibracii, raskryvajutsja takie tonkie detali, o kotoryh pochti nevozmozhno i govorit' na nashem prekrasnom, no ogranichennom jazyke. Riskovannoe, ochen' opasnoe priblizhenie. No pritjagivaet k sebe jeto prostranstvo chem dal'she zhivesh', tem sil'nee". Ljudmila Ulickaja Prozhivaja zhizn', my postojanno vstrechaemsja s granicami - vnutrennimi, vneshnimi, uslovnymi, real'nymi. Granicy "rasshirjajutsja", "stirajutsja", "preodolevajutsja", "trebujut k sebe uvazhenija", kakie-to ustanavlivaem my sami, inye - oboznachajut gosudarstva, obshhestvo ili tradicii. Imenno filosofskoe i gumanisticheskoe osmyslenie jetogo ponjatija zanimaet Ulickuju. Sbornikvkljuchaet v sebja dva cikla rasskazov. V rasskazah cikla "Podruzhki" kljuchevym motivom, motorom povestvovanija javljaetsja ljubov', vozmozhno, glavnoe oruzhie, smetajushhee granicy mezhdu ljud'mi. Cherez ljubov' fizicheskuju i krovnuju, pozdnjuju, neozhidannuju, postepennuju, sochuvstvujushhuju geroi obretajut nedostajushhuju chast' dushi, silu, neobhodimuju dlja zhizni. U mnogih rasskazov sbornika est' personal'nye posvjashhenija. Vo vtorom cikle "O tele dushi" Ljudmila Ulickaja priblizhaetsja k samoj sokrovennoj granice - granice zhizni, tochnee fizicheskogo sushhestvovanija. Est' li granica mezhdu zhizn'ju i smert'ju? Ili smert' - jeto granica zhizni? I chto tam, za granicej fizicheskogo sushhestvovanija? Ljudmila Ulickaja zastaet svoih geroev v te perelomnye momenty ih zhizni, kogda telesnoe i dushevnoe prakticheski neotdelimy.
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