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  Polewye massowye demonstracionnye meropriqtiq w kolledzhe

  V sowremennom mire pedagogi schitaüt, chto ni odna programma fizicheskogo wospitaniq ne dolzhna schitat'sq polnoj bez ezhegodnoj wyezdnoj massowoj demonstracii. Raznoobraznye i slozhnye meropriqtiq sluzhat prodolzheniem obucheniq, predostawlqq uchaschimsq wozmozhnost' popraktikowat'sq ili primenit' nawyki, poluchennye w zaplanirowannyj period zanqtij. Jeto laboratornyj period dlq razlichnyh widow deqtel'nosti, osnowy kotoryh byli izucheny w obqzatel'noj programme klassa. On mozhet obespechit' sorewnowanie w razlichnyh widah dwigatel'noj aktiwnosti. Vyezdnaq massowaq demonstraciq qwlqetsq neot#emlemoj chast'ü lüboj programmy fizicheskogo wospitaniq. Obychno on planiruetsq w konce semestra ili w konce uchebnogo goda. V ätom meropriqtii prinimaüt uchastie pochti wse studenty, izuchaüschie fizicheskoe wospitanie. Na nem demonstriruütsq uprazhneniq, wypolnqemye na obychnyh urokah fizicheskoj kul'tury. Uprawlenie polewoj massowoj demonstraciej trebuet tschatel'nogo planirowaniq, organizacii, rukowodstwa i kontrolq, kotorye pozwolqüt lüdqm rabotat' wmeste dlq dostizheniq celej.

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  Dosug i kachestwo zhizni pozhilyh lüdej

  Igra w pozhilyh lüdej daet wozmozhnost' probudit' w nih radost', dwigatel'noe razwitie, social'nuü i social'no-ämocional'nuü zhizn', s pomosch'ü igr, kotorye pomogaüt stimulirowat' kognitiwnoe myshlenie i rqd dwigatel'nyh nawykow, neobhodimyh ätim lüdqm. Rabota byla napisana s cel'ü oznakomleniq s opytom, nakoplennym w oblasti fizicheskogo wospitaniq, ch'q obschestwennaq proekciq osuschestwlqetsq s wnimaniem k pozhilym lüdqm, zaschischaq i stimuliruq w ätoj gruppe takie aspekty, kak rawenstwo obrascheniq i praw, poskol'ku ona predpolagaet odnorodnost', s obschestwennym, associatiwnym i partisipatiwnym podhodom kak k cheloweku i grazhdaninu s funkcionalistskoj perspektiwoj. Zdes' my nahodim opyt raboty awtora s ätim soobschestwom, prowedeniq fizicheskih zanqtij, integracii w meropriqtiq i sportiwnye praktiki s cel'ü umen'sheniq ili obrascheniq wspqt' fizicheskih i psihologicheskih problem, soprowozhdaüschih process stareniq.

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  Otnoshenie shkol'nikow k fizicheskomu wospitaniü

  Fizicheskoe wospitanie w nashi dni schitaetsq wazhnoj i neot#emlemoj chast'ü obschego obrazowaniq, naprawlennogo na garmonichnoe razwitie cheloweka. Cel'ü issledowaniq bylo izuchit' otnoshenie uchaschihsq srednej i starshej shkoly Sewernogo Kashmira shtata Dzhammu i Kashmir. Tol'ko polowina oproshennyh studentow s udowol'stwiem poseschali uroki fizkul'tury wo wremq poslednej sessii, prichiny byli sleduüschie - "poluchit' nowye znaniq i nowye nawyki". Studenty takzhe schitaüt, chto fizkul'tura - "interesnyj predmet" i oni "lübqt sport". Tol'ko polowina oproshennyh studentow prinosili igrowye nabory na uroki fizkul'tury, a ostal'nye studenty ne prinosili swoi igrowye nabory na uroki fizkul'tury, potomu chto schitali, chto oni tqzhelye i ih slishkom mnogo prihoditsq nosit'. Bol'shinstwo oproshennyh studentow regulqrno poseschali uroki fizkul'tury, potomu chto hoteli razwit' swoi nawyki i znaniq w oblasti fizicheskogo wospitaniq. Uchenicy byli obeskurazheny prisutstwiem uchenikow muzhskogo pola na urokah, a zanqtiq s igrowym naborom meshali im wypolnqt' uprazhneniq w prisutstwii drugih.

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  Priznaki zhizni iz samyh glubokih qm preispodnej

  Jeta kniga - kniga mnenij, poswqschennaq swetlomu buduschemu i planu deqtel'nosti, neobhodimomu dlq ätogo. Ideq ätoj knigi - widenie "zolotogo kruga" i razmyshlenie o lübom sozdannom proekte. Prezhde wsego, proishodit osoznanie situacii, chtoby byt' znakomym s proshlym i nastoqschim, kotoroe nazywaetsq propast'ü. Zatem, w segmentah, kotorye awtor schitaet wazhnymi, pokazywaetsq i opisywaetsq put', kak dostich' siqüschih zwezd. Dostignuw fizicheskogo dna glubiny, mozhno nadeqt'sq, chto huzhe uzhe ne budet, wmesto ätogo nachnetsq luchshaq äpoha w shirokom smysle ätogo slowa. Kogda mnogie dushi budut dumat', chto wsqkaq nadezhda ischezla, iz bezdny razdastsq nowyj golos, wozweschaüschij o konce wsqkogo zla, trubqschij o priblizhenii woshodqschego dobrogo i mirnogo mira. Konechno, bez aktiwnogo uchastiq lüdej nichego ne izmenitsq, a prawqschee zlo ukrepitsq w swoem bol'nom predstawlenii o tom, chto ono prawil'no i horosho. Vozmozhno, temnye tuchi rasseütsq, i na gorizonte poqwqtsq siqüschie i qrkie zwezdy, kotorye ozolotqt dni i wse buduschee obychnyh lüdej.

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  O tele dushi. Novye rasskazy

  In dem neuen Buch "Über den Körper der Seele" erforscht Ljudmila Ulitskaja, von Ausbildung her Biologin und von Beruf Schriftstellerin, Körper und Seele, ohne sie zu trennen, und beschreibt die Helden der Geschichten im extremen Zustand, in dem die Grenze zwischen Realität und Nicht-Existenz verschwimmt. "Wir wissen viel mehr über den Körper als über die Seele. Niemand kann einen Atlas der Seele zeichnen. Lediglich der Grenzraum kann manchmal abgefangen werden. Dort, in der Nähe dieser Grenze, wenn wir uns ihr nähern, beginnen solche Schwingungen, werden solche subtilen Details enthüllt, die in unserer schönen, aber begrenzten Sprache fast unmöglich zu sprechen sind. Ein riskanter, sehr gefährlicher Ansatz. Aber je weiter man lebt, desto stärker zieht dieser Raum einen an". Das Leben lebend, stoßen wir ständig auf Grenzen - innere, äußere, bedingte, reale. Die Grenzen "erweitern sich", "lösen sich auf", "werden überwunden", "fordern Respekt vor sich selbst", einige werden von unsfestgelegt, während andere von Staaten, Gesellschaft oder Traditionen gezeichnet werden. Es ist das philosophische und humanistische Verständnis dieses Begriffs, das Ulitskaja beschäftigt. Die Sammlung umfasst zwei Zyklen von Kurzgeschichten. In den Geschichten des Zyklus "Girlfriends" ist das Schlüsselmotiv die Liebe, vielleicht die Hauptwaffe, die die Grenzen zwischen den Menschen wegfegt. Durch die körperliche und blutige Liebe erwerben die späten, unerwarteten, allmählichen, mitfühlenden Helden den fehlenden Teil der Seele, die Kraft, die für das Leben notwendig ist. Viele der Geschichten in der Sammlung haben persönliche Widmungen. Im zweiten Zyklus "Über den Körper der Seele" nähert sich Ljudmila Ulitskaja der intimsten Grenze - der Grenze des Lebens, genauer gesagt der physischen Existenz. Gibt es eine Grenze zwischen Leben und Tod? Oder ist der Tod die Grenze des Lebens? Und was gibt es, jenseits der Grenze der physischen Existenz? Ljudmila Ulitskaja findet ihre Helden inden entscheidenden Momenten ihres Lebens, in denen Körper und Seele praktisch untrennbar miteinander verbunden sind."Pro telo my znaem gorazdo bol'she, chem pro dushu. Nikto ne mozhet narisovat' atlas dushi. Tol'ko pogranichnoe prostranstvo inogda udaetsja ulovit'. Tam, vblizi jetoj granicy, po mere priblizhenija k nej, nachinajutsja takie vibracii, raskryvajutsja takie tonkie detali, o kotoryh pochti nevozmozhno i govorit' na nashem prekrasnom, no ogranichennom jazyke. Riskovannoe, ochen' opasnoe priblizhenie. No pritjagivaet k sebe jeto prostranstvo chem dal'she zhivesh', tem sil'nee". Ljudmila Ulickaja Prozhivaja zhizn', my postojanno vstrechaemsja s granicami - vnutrennimi, vneshnimi, uslovnymi, real'nymi. Granicy "rasshirjajutsja", "stirajutsja", "preodolevajutsja", "trebujut k sebe uvazhenija", kakie-to ustanavlivaem my sami, inye - oboznachajut gosudarstva, obshhestvo ili tradicii. Imenno filosofskoe i gumanisticheskoe osmyslenie jetogo ponjatija zanimaet Ulickuju. Sbornikvkljuchaet v sebja dva cikla rasskazov. V rasskazah cikla "Podruzhki" kljuchevym motivom, motorom povestvovanija javljaetsja ljubov', vozmozhno, glavnoe oruzhie, smetajushhee granicy mezhdu ljud'mi. Cherez ljubov' fizicheskuju i krovnuju, pozdnjuju, neozhidannuju, postepennuju, sochuvstvujushhuju geroi obretajut nedostajushhuju chast' dushi, silu, neobhodimuju dlja zhizni. U mnogih rasskazov sbornika est' personal'nye posvjashhenija. Vo vtorom cikle "O tele dushi" Ljudmila Ulickaja priblizhaetsja k samoj sokrovennoj granice - granice zhizni, tochnee fizicheskogo sushhestvovanija. Est' li granica mezhdu zhizn'ju i smert'ju? Ili smert' - jeto granica zhizni? I chto tam, za granicej fizicheskogo sushhestvovanija? Ljudmila Ulickaja zastaet svoih geroev v te perelomnye momenty ih zhizni, kogda telesnoe i dushevnoe prakticheski neotdelimy.

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