25 Results for : nettesheim

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    Soldan veröffentlichte 1843 eine Geschichte der Hexenprocesse. Aus den Quellen dargestellt, die schon bald zu einem Standardwerk wurde. Im Sinne des Historismus' Rankescher Prägung rekonstruierte Soldan darin eine ganze Reihe von Fällen und ließ die Quellen ausführlich zu Wort kommen. Es handelte sich dabei um die erste komplexe Darstellung des Themas, die zudem verifizierbar war. Dies ist Band 2 der Fassung, die Soldans Tochter Henriette und sein Schwiegersohn Heinrich Heppe 1880 veröffentlichten und in der sie die konfessionspolitischen Aussagen verschärften und ein Kapitel über die "Hexerei und Hexenverfolgung im 19. Jahrhundert" hinzufügten. Weiterhin enthält diese Ausgabe eine historische Abhandlung über die Hexe an sich. Inhalt: Neunzehntes Kapitel. Cornelius Agrippa Von Nettesheim. Zwanzigstes Kapitel. Die Hexenprozesse In Der Zweiten Hälfte Des Sechszehnten Und In Der Ersten Hälfte Des Siebenzehnten Jahrhunderts In Den Geistlichen Fürstenthümern Deutschlands. Einundzwanzigstes Kapitel. Die Hexenprozesse Von Der Zweiten Hälfte Des Sechszehnten Bis Zum Ende Des Siebenzehnten Jahrhunderts In Den Weltlichen Territorien Deutschlands. Zweiundzwanzigstes Kapitel. Die Hexenprozesse Von Der Zweiten Hälfte Des Sechszehnten Bis Zum Ende Des Siebenzehnten Jahrhunderts Ausserhalb Deutschlands. Dreiundzwanzigstes Kapitel. Bekämpfung Und Vertheidigung Des Glaubens An Hexerei Und Der Hexenverfolgung Während Des Siebenzehnten Jahrhunderts In Deutschland. Vierundzwanzigstes Kapitel. Allmähliche Abnahme Der Prozesse - Balthasar Bekker. Fünfundzwanzigstes Kapitel. Christian Thomasius. Sechsundzwanzigstes Kapitel. Hexenprozesse Des Achtzehnten Jahrhunderts. Aufhören Der Gerichtlichen Verfolgungen. Siebenundzwanzigstes Kapitel. Hexerei Und Hexenverfolgung Im Neunzehnten Jahrhundert. - Die Neuesten Vertreter Des Glaubens An Hexerei. Achtundzwanzigstes Kapitel. Schluss. Fussnoten:
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    Wissen Sie, unter welchem Sternzeichen Sie geboren sind? Lesen Sie beim Durchblättern einer Zeitschrift die Seite mit Ihrem eigenen Horoskop, und sei es auch nur spaßeshalber? Fällt es Ihnen auf, wenn der Dreizehnte des Monats auf einen Freitag fällt? Haben Sie die Namen Merlin und Nicolas Flamel bereits gehört oder gelesen, zumindest im Zusammenhang mit der Artussage oder"Harry Potter"? Erkennen Sie eine Tarotkarte? Haben Sie eine wenn auch vage Vorstellung von der Kabbala? Wissen Sie, was ein Grimoire ist? Sagen Ihnen die Namen Agrippa von Nettesheim, Eliphas Lévi, Papus und Aleister Crowley etwas? Können Sie mit dem Begriff Spiritismus etwas anfangen? Wissen Sie, was ein Ouija-Brett ist beziehungsweise haben Sie selbst schon mit einem solchen experimentiert? Es würde mich erstaunen, wenn Sie dieses Buch in die Hand genommen hätten, ohne mindestens fünf Fragen mit einemeindeutigen'Ja'beantworten zu können. Wenn Sie sich allerdings mit diesem Thema bislang wenig beschäftigt haben, dann irritiert es Sie vielleicht im ersten Moment sogar, dass dieses Buch laut dem Inhaltsverzeichnis nicht nur auf die Magie im engeren Sinne eingeht. Das gilt speziell dann, wenn Sie die Magie in erster Linie aus"Harry Potter"kennen. Dort werden zwar auch die Sterne beobachtet, Zaubertränke gebraut und verschiedene Disziplinen der Wahrsagung gelehrt, aber dort ist die Magie im eigentlichen Sinne eine angeborene Fähigkeit. Dies hat jedoch mit der klassischen Magie wenig zu tun. Wer sich die Mühe macht, die traditionellen Werke der Magie zu studieren, der stellt bald fest, dass Magie im Prinzip nichts anderes ist als angewandte Astrologie, dass sie ausschließlich mit den Kräften des Himmels arbeitet.
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    Das Buch gehört zu den zahlreichen Grimoires, die König Salomon zugeschrieben wurden. Das bekannteste Salomonische Zauberbuch dürfte das Clavicula Salomonis sein. Das vorliegende Buch bedient sich reichlich daran, besonders die Siegel, die hier "Pentakel" genannt werden, sind stark an das Clavicula Salomonis angelehnt. Auch andere magische Schriften dienen als Quelle, so z. B. "De Occulta Philosophia" von Agrippa von Nettesheim oder "der kleine Albert", auch Dämonen von Johannes Weyer begegnen uns sowie das "Göttliche Siegel", bekannt aus dem Schwurbuch des Papstes Honorius sowie aus Schriften von John Dee, das siebenzackige Siegel.Nicht zu verkennen ist ein gewisser katholischer Ansatz der Rituale. Es wird eine Beichte zu Beginn der Beschwörungen empfohlen oder es ist die Rede ist von einem Exorzisten-Priester. Somit folgt dieses Buch der Tradition von Cyprianus und Honorius.Das Buch konzentriert sich zum großen Teil ganz besonders auf die Verwirklichung der Liebe und den geliebten Menschen für sich zu gewinnen, darüber hinaus auf die Schatzgräberei und einige anderer magische Werke, wie Glück im Spiel, oder das Erlangen der Unsichtbarkeit. Den geliebten Menschen für sich zu gewinnen, folgt einem recht modern anmutendem Ansatz, so werden doch wiederholt beide Geschlechter einbezogen. Das Buch entwirft ein komplettes magisches Ritual, von der Vorbereitung, Reinigung, Herstellung der magischen Werkzeuge bis hin zur Anrufung der Geister. Ganz wichtig für den Autor ist die Arbeit am richtigen Tag und zur richtigen Stunde und bei den korrekten Konstellationen der klassischen sieben Planeten. Diese Wichtigkeit wird für jeden einzelnen Schritt der Vorbereitung sowie bei der Durchführung des magischen Rituals extra betont.Ein wichtiges Element für die rituelle Arbeit sind die magischen Werkzeuge. Ausführlich wird die Herstellung von Schwert, Stab, Messer etc. beschrieben und wie diese zu weihen und schließlich anzuwenden sind.
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    Agrippa von Nettesheim. Über die Fragwürdigkeit ja Nichtigkeit der Wissenschaften Künste und Gewerbe - Aus dem Lateinischen übersetzt von Gerhard Güpner: ab 109.95 €
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